立春。初五

今天是马年的立春。
立春之日也是唯一一天可以把卵立起来。
不管你怎么放, 生鸡蛋一样可以立起来。

正月初五也叫破五, 各地又有别名送穷、赶五
穷、送穷土、送穷灰、填穷坑、送穷媳妇出门等。
破五, 破的是五穷, 迎的是五路财神。

初五送穷也叫赶五鬼。
唐代著名文学家韩愈特为此专门写过一篇诙谐幽默的《送穷文》。
文里说道, 智穷、学穷、文穷、命穷和交穷。
凡此五鬼, 为吾五患, 所以要送而走之。
中国古代送穷是有一定仪规的。
韩愈在《送穷文》中提到, 送穷时还要为其“结柳作车，引帆上墙”。
意思是说送穷时既要为穷鬼准备象征性的车船还要给穷鬼带上干粮。

唐代诗人姚合有《晦日送穷三首》的诗。
其中第一首, “年年到此日, 沥酒拜街中。万户千门看, 无人不送穷”。
民间传说穷神就是姜太公的妻子马氏。
姜太公的妻子马氏是个嫌穷爱富之人。
在姜太公受穷的日子里, 马氏就一直跟他闹着不要过穷日子。
为此姜太公在封神时就将她封成了穷神, 并令她 “见破即归”。
这穷神集天下之穷为一身。
老百姓当然不喜欢她但三十晚上迎神时, 她还是和众神一块儿进了老百姓家。
老百姓厚道, 不想在过年时因她而惹得众神不高兴所以就忍着忍着一直忍到初五。
实在忍不下去了便在这一天“送五穷”。
拿起扫帚连垃圾一起将她扫地出门。
人们为了避穷神于是把这天称为“破五”。

还有一种传说认为穷鬼就是上古高阳氏的儿子廋约。
据《金谷园记》记载上古高阳氏的儿子廋约喜欢穿破旧的衣服吃糜粥。
人们给他新衣服, 他就撕破, 用火烧成洞洞再穿在身上, 宫里的人称他为“穷子”。
廋约正月末死于巷中, 所以人们在这天做粥糜, 丢破衣, 在街巷中祭祀, 名为“送穷鬼”。

初五这天人们黎明即起放鞭炮清洁居室因为腊月三十到正月初五以前, 一般是不允许动扫帚的即使屋内扫地的垃圾也只能暂时先放在屋角。

破五这一天要彻底清扫。
鞭炮也是从每间房屋里往外头放, 垃圾扫出大门, 堆到一个角落, 拿来一个大的爆竹, 插在垃圾堆上点燃, 轰隆一声, 称作“崩穷”把晦气、穷气从家中崩走。

初五送走“五穷”后马上要迎接“五路财神”。
民间传说年前腊月二十四是送神的日子, 下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶, 到了大年初四会再返回人间继续接受祭拜与监察人间的善恶。
因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡, 故称为接神日。

正月初五是财神圣辰。
前一天晚上, 各家置办酒席为财神贺辰。
第二天接财神祈盼一年里财源广进、生活富裕。所以过了年初一接下来最重要的活动就是接财神。

旧时人们认为富裕或贫穷、发财或蚀本、一切皆由财神掌管。
市民尤其商贾对财神的虔敬, 远逾一切不掌财运的大神。
正月初五祭财神是商界最隆重、最繁琐的祭祀
活动。
旧俗过新年期间大小店铺从大年初一一起关门而在正月初五开市因为他们相信选择这一天开市必将招财进宝, 故有初五启市之说法。